Рамакант Махарадж о необходимости нама-мантры, и о том... что без нее все-таки можно обойтись.

В клипе Рамакант Махарадж цитирует историю Эклави из Махабхараты. Он очень часто обращается к этой притче, считая ее уникальной. Звучит история так (пересказываю по памяти):

Юноша по имени Эклави очень хотел научиться стрельбе из лука. Но он был из низкой касты, а в те времена существовали жесткие кастовые ограничения на обучение воинским искусствам. И когда Эклави обратился со своей просьбой к Дроначарье, учителю Пандавов, тот отослал его прочь.
Тогда Эклави ушел в лес, сделал из дерева статую Дроны и стал обучаться стрельбе из лука самостоятельно, обращаясь за указаниями к этой статуе. И в конце концов овладел искусством срельбы в совершенстве.
Однажды Пандавы поехали в лес на охоту. Вдруг неожиданно их собаки одна за другой прекратили лаять. Пандавы очень удивились, и когда разыскали собак, обнаружили, что каждая из них держит в зубах по стреле. Это Эклаве, которому собаки досаждали лаем, посылал стрелы так, чтобы не убивать собак, но чтобы те хватали стрелы зубами и,таким образом, прекращали свой лай. Никто из Пандавов не умел так искусно стрелять.
Охотники нашли самого Эклави, и Дрона спросил, кто обучил его этому искусству. Эклави ответил: "Это вы меня обучили". Дрона сказал, что этого не может быть, что он прогнал его. И тогда юноша рассказал историю со статуей.
Тогда Дрона сказал: "Если я твой учитель, я хочу получить Гуру-дакшину". Эклави ответил, что отдаст ему все, что тот пожелает. И Дроначарья попросил у юноши большой палец правой руки, который очень важен при стрельбе из лука.
Эклави не задумываясь, отсек себе палец и отдал своему Гуру.

История Эклави многомерна и Рамакант Махарадж считает ее уникальной. Особенно он акцентирует внимание на том, что Эклави, получив знание, не задумываясь, согласился расстаться с ним. Оно больше не имело для него ценности.

100-летний юбилей Ранджита Махараджа

В январе этого года исполнилось 100 лет со дня рождения Ранджита Махараджа. Меня пригласили в Мумбай на Джайянти. Празднование длилось три дня, я посетил два последних. Вот фотография зала "Свастик Лиг", где проходило большинство мероприятий:


Конечно, мы посетили и комнату Махараджа на Дубаш Лэйн и самади на Банганге.




Кульминацией стала ночная процессия с песнями и танцами по улицам Мумбая. К сожалению, у меня как обычно села батарейка в фотике, и пришлось снимать на мобильник:



Мы шли что-то около часа от зала до дома Мастера, пугая ночные машины и автобусы, и там исполнили арати. Воздух гудел от энергии. Не думал, что осмелюсь шлепать по мумбайской грязище босиком. Конечно, этого не требовалось, но ... захотелось:)



Потом кто-то вытащил ящик с фейерверком прямо на середину проезжей части и устроили салют:



Разумеется, такие процессии не сегодня придумали. Во времена Нисаргадатты Махараджа все это тоже было. И он во всем этом принимал участие, и он три раза в день пел баджаны -- а не только сидел у себя дома и учил-наставлял иностранцев, как кому-то может показаться из книжек, которые эти иностранцы потом написали.

Из бесед с Рамакантом Махараджем: "Не пытайтесь повторить чужие экспириенсы!"

Очень важный момент в понимании. Не надо ровняться на чужие экспириенсы. Всякий экспириенс -- это всего лишь телесное знание. Всякое "Знание" о чужом экспириенсе -- это всего лишь знание вашего тонкого тела, а значит, Иллюзорное Знание.
Не следует ждать от себя повторения чьих-то экспириенсов, а если такое случается -- это не есть Подлинное Знание. Если такое Понимание есть, в дискуссиях об истинности чьей-то "просветленности" видится не больше смысла, чем в обсуждении жизни на Марсе.

Вот выдержка из бесед с Рамакантом Махараджем на эту тему:

Из бесед с Рамакантом Махараджем, "Если уберешь палец, не увидишь луны..."

Многие беседы с Рамакантом Махараджем в этом году были засняты на видео. Кое-что постепенно буду выкладывать в блоге.

Приехал, снова начинаю сюда писать

Приехал...:) Подумал, что же написать сюда... или вообще перестать сюда писать...
Напишу сразу самое главное, что сделалось понятным... или как там это сказать :), а потом как получится.
Главное -- это то, что Окончательное Понимание -- это не-событие. Это не событие во времени. Это не просто НЕ экспириенс, который можно описать, это ТО, о чем нельзя даже вспомнить, потому что все, о чем можно вспомнить, будь то лучезарный свет, опыт полного растворения "я" или еще что-то такое -- это все события. И никакое событие -- какими бы расчудесными они ни были -- не имеет отношения к Окончательному Пониманию.
Так что не надо ничего ждать. То есть ждать, ради бога, можно чего угодно, но ожидать Окончательного Понимания совершенно бессмысленно. Оно не есть неожиданное, оно есть не-ожидаемое.

На фото: С Рамакантом Махараджем в Патари, на родине Сиддарамешвара Махараджа