Паломничество 2013. Кандалгао

Едем в Кандалгао, на родину Нисаргадатты Махараджа. Точнее сказать в то место, где он провел детство. Там построен небольшой ашрам на месте его дома. На собственно родине, в семи километрах от этого места не сохранилось ничего.

Дальше глушь несусветная, реальные джунгли, высокие деревья. Темнеет. Раз сто спросив дорогу у местных, наконец добираемся до маленького мата, где уже подготовили программу и ужин.

Там сохранилось дерево, посаженное рукой Махараджа. Можно посидеть на его могучем корне :) Ночевать там не стали, поскольку не было совсем никакой воды, а наличи воды для утреннего полного омовения у индусов первейшая необходимость. Переночевали всей толпой в доме одного преданного, а утром поехали в родную деревню Рамаканта Махараджа. Не расписывать свои экспириенсы, скажу только, что это было для меня одно из самых сильных мест за весь пилгримидж.

Там у них тигры по ночам деревенских собак таскают, как у нас волки... :) А в горах бродят дикие буйволы.

Паломничество 2013. Аланди. Саджанга

Как и в прошлом году, остановка в Аланди, самади Гьянешвара. Это повсеместно почитаемый в Махараштре святой 13, кажется, века. в двадцать с небольшим устроил себе живое самади, то есть вошел в пещеру и велел замуровать вход. В те времена это была широко распространенная практика. Оба его брата впоследствии сделали то же самое. Он и сейчас там сидит живой. Вибрации идут, вокруг как будто разлито электричество. А прошлом году там была страшная толпа, и подойти непосредственно к самади не удалось. В этом году получилось. Но снимать там нельзя, только вход.

 

На следующее утро едем в Саджангу на самади Свами Рамдаса, который написал Дасбодх. Место на горе. Потрясающий вид на долины Махараштры.

 Место очень популярное среди индуистских патриотов, так как царь Шиваджи, который объединил народ против мусульман и создал индуистское государство был учеником Рамдаса. 

 В этом году не фоткал, так как много снимков с прошлого года.

А вот типа березовая роща неподалеку:)

 

Паломничество 2013

Вот я и вернулся. Поездка в этом году была очень короткой, но чрезвычайно интенсивной: две недели постоянных переездов, новые места, новый взгляд на старые места, баджаны три раза в день, сон часа 4 на бетонном полу, сатсанги и долгое сидение в автобусе, неторопливо преодолевающем серпантин Западных Гат. За 12 дней около 15 разных мест, я даже не считал сколько именно.
Прежде чем приступить к подробностям, хочу сказать несколько общих слов. Во-первых, никаких экспириенсов описывать не буду (а их было немало;)). Нисаргадатта Махарадж не советовал делиться экспириенсами ни с км, кроме своего Гуру. Он говорил, что у людей может создаться впечатление, что они должны переживать то же самое, а это не так. Никакое переживание не является истинным, и переживания разных личностей вовсе не должны повторяться. И второе, чужие переживания могут вызвать ревность и зависть, что нежелательно.
Во-вторых, глядя на тяжелое физико-душевное состояние некоторых моих спутников-соотечественников, которых так и не "пробило", приходит в голову мысль, что знакомство с Инчегири Сампрадайей лучше начинать в ашраме, где нет таких нагрузок, можно спать, сколько хочешь, есть что хочешь, беседовать с Махараджем в мягкой непринужденной обстановке и пр. Сразу бросаться в пилгримидж с забитой концепциями головой тяжело. Представления о том "как должно быть", полученные из книжек европейских учеников Нисаргадатты Махараджа, совершенно не совпадают с тем, что видят глаза и слышат уши. Начинается жесткая ломка внутренних концепций. В ашраме этот процесс идет постепенно. Хотя конечно, это только мое мнение.

Наш верный друг микроавтобус

Все-таки получилось снова поехать в Индию

Завтра уезжаю в Индию. Махарадж организовал очень интересный пилгримидж по ашрамам и самади Инчегири Сампрадайи. Думал, в этом году поездка вообще не состоится, но так сложилось, что все-таки еду. Ура!